Denominaciones del judaísmo, en el sentido de la interpretación y observancia de la ley judía (Halajá) - ChatGPT Plus

 

Buscando las denominaciones del judaísmo, en el sentido de la interpretación y observancia de la ley judía (Halajá), encuentro esto: Judaísmo Reformista, Judaísmo Masortí, Judaísmo Ortodoxo, Judaísmo Caraíta, Judiasmo Haredí, Judaísmo Haredí Jasidí, Judáismo Haredí Mitnagdí, Judaísmo Reconstruccionista, Judaísmo Neturei Karta. Me pregunto si lo que he encontrado en este sentido es razonablemente completo. No me refiero en este momento a las diferentes agrupaciones de judíos en un sentido étnico: asquenazíes, sefardíes, mizrajíes, falashas, teimaníes, etc. de los que ya te preguntaré. Lo que planteo es el peso demográfico de esos grupos de la primera lista y si mis hallazgos son completos (al menos razonablemente completos y bien expresados)

Pensó durante 50s

Buena búsqueda — estás tocando las categorías que se usan con más frecuencia, pero hay matices y algunos grupos que conviene añadir para que la lista sea razonablemente completa desde el punto de vista religioso/halájico y demográfico. Abajo resumo (1) qué incluye tu lista y qué falta, (2) cómo suele repartirse la población (Estados Unidos / Israel / nota sobre el mundo), y (3) recomendaciones sobre terminología y matices importantes.

1) ¿Tu lista — razonablemente completa?

Sí, incluye las grandes familias. Pero conviene puntualizar y añadir algunos ítems:

Lo que tú listaste (buena base)

• Judaísmo Reformista (Reform), corriente moderna que busca adaptar las prácticas y creencias judías tradicionales a los tiempos contemporáneos, valorando la ética y la moral por encima de la observancia estricta de la ley judía (halajá). Surgió en el siglo XIX en Alemania como respuesta a la Ilustración y la modernización y se caracteriza por el énfasis en la autonomía individual y la interpretación personal de los textos sagrados

• Judaísmo Masortí (Masorti = nombre habitual para el movimiento Conservative fuera de EEUU/en Israel), es una de las principales corrientes del judaísmo moderno. A nivel mundial, es más conocido como Judaísmo Conservador, especialmente en Estados Unidos y Canadá, donde tiene su mayor número de seguidores. El término "Masortí" es el que se utiliza predominantemente en Israel, Europa (incluida España) y América Latina. Se posiciona como un punto intermedio entre el Judaísmo Ortodoxo y el Judaísmo Reformista. Su filosofía central es la creencia en la importancia de la tradición y la ley judía, pero también reconoce que el judaísmo ha evolucionado a lo largo de la historia y debe seguir adaptándose a las condiciones del mundo moderno.

• Judaísmo Ortodoxo (término amplio), es una corriente del judaísmo que se caracteriza por la estricta observancia de la Ley de Moisés (la Torá) y la tradición rabínica oral, consideradas revelación divina e inmutables. Esta práctica incluye el estudio del Talmud, la observancia rigurosa de la ley judía (halajá), y una fuerte identidad comunitaria. Existen dos variantes principales: la ortodoxia moderna, que integra la educación laica y la vida social, y la ultraortodoxia (jaredí), que busca el aislamiento social para preservar sus valores religiosos.

• Judaísmo Caraíta (Karaíta — no rabínico; lee la Torá escrita, niega la autoridad de la Oral Law (Talmud) tal como la interpreta el rabinismo)

• Judaísmo Haredí (ultra-ortodoxia, término paraguas)

• Haredí Jasidí (Hasidim — claro subgrupo dentro del haredismo)

• Haredí Mitnagdí (Litvish / Yeshivish / “mitnagdim”, rival histórico de los jasidim)

• Judaísmo Reconstruccionista, es una corriente judía progresista, fundada por Mordecai Kaplan en 1968, que considera al judaísmo como una civilización en constante evolución, en lugar de una mera religión. Este movimiento enfatiza el estudio y la reinterpretación de la tradición judía para adaptarla a las necesidades modernas, aunque no considera la Halajá (ley judía) como un mandato obligatorio.

• Haredí Neturei Karta (grupo específico, anti-sionista, muy minoritario dentro del mundo haredí)

Qué conviene añadir (frecuentes y relevantes)

• Ortodoxia moderna / Modern Orthodox / Religious Zionist (Dati / Dati Leumi) — corrientes ortodoxas que interactúan con la vida secular y el sionismo; demográficamente relevantes en Israel y en parte de la diáspora.

• Judaismo Renovacionista / Jewish Renewal — movimiento contemporáneo de espiritualidad y misticismo, pequeño pero visible.

• Judaísmo Humanista / Secular Humanistic Judaism — identifica a personas que mantienen cultura/etnicidad judía sin creencias teístas; aparece en encuestas.

• Chabad / Jabad-Lubavitch — técnicamente parte del hasidismo, pero merece mención por su papel global organizado y su alcance (aunque demográficamente no sea mayoritario).

• Comunidades sefardíes/mizrajíes religiosas: en la práctica religiosa se distinguen corrientes sefardíes ortodoxas (por ejemplo, rabinatos y costumbres sefardíes) — esto no es una “denominación” occidental sino una tradición con estructuras propias.

• Neturei Karta ya lo citaste: es importante decir que es un grupo marginal dentro del universo haredí.

En resumen: tu lista cubre lo esencial, pero para ser «razonablemente completa» conviene añadir Modern Orthodoxy / Religious Zionist, Jewish Renewal, Humanistic Judaism y señalar que Chabad/Hasidim/Mitnagdim son subfamilias dentro de la ortodoxia/haredismo (no movimientos separados a la misma altura que Reform o Conservative).

2) Peso demográfico — cifras aproximadas y fuentes

Estados Unidos (estudio Pew 2020 — resumen oficial):

• Reform: ~37%

• Conservative / Masorti: ~17%

• Orthodox (toda la ortodoxia): ~9%

• Sin afiliación denominacional: ~32%

• Pequeños movimientos (Reconstruccionista, Renewal, Humanist, etc.): conjunto ≈ 4%.
(Fuente: Pew Research Center, “Jewish Americans in 2020”). 

Israel (clasificaciones de religiosidad, no exactamente las mismas «denominaciones» occidentales):

En Israel se habla más de seculares / tradicionales (masortí) / religiosos / ultra-ortodoxos (Haredim). Encuestas y fuentes recientes muestran algo así (valores aproximados, varían con la encuesta y el año):

◦ Seculares/no religiosos: una fracción grande (∼40–45%)

◦ Tradicionales (masortí, observancia cultural): ∼30–35%

◦ Religiosos/observant (Dati/Dati Leumi): ∼10–12%

◦ Ultra-ortodoxos (Haredim): ∼10–13% (con crecimiento demográfico marcado).

En el Mundo:

• La gran mayoría de judíos en la diáspora se identifican hoy, según regiones, con Reform (en EEUU y Norteamérica), con diversas formas de ortodoxia (importante en Israel, partes de Europa y EEUU), y un porcentaje considerable sin afiliación formal.

• Karaitas: son una comunidad pequeña: estimaciones modernas sitúan a los karaitas en decenas de miles a lo sumo (por ejemplo 20–50k globalmente, mayoría en Israel y pequeñas comunidades en EEUU y algunas ex-repúblicas soviéticas). 

• Neturei Karta: organización claramente minoritaria (representativa de una muy pequeña fracción del mundo haredí). Wikipedia

• Ultra-ortodoxos / Haredim: estimaciones indican alrededor de ~2 millones haredim en el mundo hoy y crecimiento demográfico rápido (fertilidad alta), lo que los convierte en un segmento demográficamente cada vez más importante — sobre todo en Israel y en ciertas comunidades de EEUU y Europa. (informes periodísticos y académicos).

3) Observaciones útiles sobre terminología y uso práctico

• “Masortí” = Conservative: en Israel suele usarse “Masortí” para el movimiento que en EEUU se llama Conservative. Es bueno aclarar el sinónimo cuando leas fuentes israelíes.

• Ortodoxia ≠ Haredí: “Ortodoxo” es amplio (incluye Modern Orthodox y Haredim). “Haredí” (ultra-ortodoxo) es un subconjunto con prácticas y estructuras sociales/políticas propias; dentro de Haredim hay jasidim, mitnagdim, sefardíes haredíes, etc.

• Denominación vs. tradición: en Israel muchas distinciones son sobre grado de observancia y actitud hacia el Estado (p. ej. Dati Leumi vs Haredim) y no encajan exactamente en la clasificación norteamericana Reform/Conservative/Reconstructionist.

• Pequeños movimientos (Reconstruccionist, Renewal, Humanist) son relevantes culturalmente pero representan una minoría numérica en la mayoría de las encuestas generales.

4) Recomendación si quieres una “lista canónica” para uso posterior

Si vas a crear una tabla o clasificación que quieras usar después, propongo esta lista jerarquizada (breve) — incluye lo que tienes + lo sugerido:

1. Ortodoxia
1.1 Haredí (ultra-ortodoxos) — Hasidim, Mitnagdim (Litvish/Yeshivish), sefardíes haredíes
1.2 Modern Orthodox / Dati / Religious Zionist

2. Masorti / Conservative

3. Reform / Progressive / Liberal Judaism

4. Reconstructionist

5. Karaítas (no-rabínico)

6. Jewish Renewal

7. Humanistic / Secular Humanistic Judaism

8. Comunidades no-afiliadas / “culturales” / seculares (importante demográfica y sociológicamente)

9. Grupos minoritarios/márgenes: Neturei Karta (muy pequeño), otros grupos locales