La
hierofanía de Marx se puede leer en “La ideología alemana”,
página 34 de la edición de 1974 (Grijalbo, Barcelona).
La
hierofanía aparece en el momento fundacional de muchas religiones,
cuando este momento ha sido registrado.
Buda,
en Bodh Gaya, bajo el Árbol Bodhi, se convirtió en un Buda, “un
ser totalmente iluminado o despierto.”
Abraham
tuvo multitud de conversaciones con su Dios (Génesis).
Jacob:
“Y salió Jacob de Beerseba, y fué á Harán; Y encontró con
un lugar, y durmió allí, porque ya el sol se había puesto: y tomó
de las piedras de aquel paraje y puso á su cabecera, y acostóse en
aquel lugar. Y soñó, y he aquí una escala que estaba apoyada en
tierra, y su cabeza tocaba en el cielo: y he aquí ángeles de Dios
que subían y descendían por ella. Y he aquí, Jehová estaba en lo
alto de ella, el cual dijo: Yo soy Jehová, el Dios de Abraham tu
padre, y el Dios de Isaac: la tierra en que estás acostado te la
daré á ti y á tu simiente. Y será tu simiente como el polvo de la
tierra, y te extenderás al occidente, y al oriente, y al aquilón, y
al mediodía; y todas las familias de la tierra serán benditas en ti
y en tu simiente. Y he aquí, yo soy contigo, y te guardaré por
donde quiera que fueres, y te volveré á esta tierra; porque no te
dejaré hasta tanto que haya hecho lo que te he dicho.”
(Génesis 28:10-15).
Moisés
tuvo su primera visión en el monte Horeb: “Y apacentando Moisés
las ovejas de Jethro su suegro, sacerdote de Madián, llevó las
ovejas detrás del desierto, y vino á Horeb, monte de Dios. Y
apareciósele el Angel de Jehová en una llama de fuego en medio de
una zarza: y él miró, y vió que la zarza ardía en fuego, y la
zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora, y veré
esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. Y viendo
Jehová que iba á ver, llamólo Dios de en medio de la zarza, y
dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.” (Éxodo
3:1-4).
Cristo:
“Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y
he aquí los cielos le fueron abiertos, y vió al Espíritu de Dios
que descendía como paloma, y venía sobre él. Y he aquí una voz de
los cielos que decía: Este es mi Hijo amado, en el cual tengo
contentamiento.” (Mateo 3, 16-17).
Mahoma,
en la cueva del monte Hira, cerca de la Meca, tuvo la visión del
arcángel Gabriel que le reveló la primera recitación del Corán
(sura 96:1-5).
José
Smith tuvo sus primera visión en un bosque cerca de su casa, en
el norte del estado de Nueva York: «Allí se arrodilló y comenzó
a buscar las palabras para expresar sus deseos más profundos… José
logró percibir una luz celestial que descendía sobre él, y se
hacía cada vez más brillante mientras le rodeaba y envolvía las
hojas y las ramas de los árboles hasta que parecieron consumirse por
el fuego y la luz fue más brillante que el sol. Eso rescató a José
de su enemigo invisible. Las tinieblas desaparecieron. La oración de
José abrió los cielos e invocó los poderes que vencieron la
oposición más poderosa que jamás había experimentado. En medio de
una “columna de fuego”, José vio a un Personaje glorioso de pie
en el aire arriba de él. Él llamó a José por su nombre y dijo:
“Este es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!”. José vio aparecer otro
Personaje que “se asemejabaexactamente” al Primero. Entonces, el
Hijo llamó a José por su nombre y dijo: “Tus pecados te son
perdonados”.»
Marx
tuvo su visión del Paraíso probablemente en 1845 o 1846 y nos la
dejó referida en “La ideología alemana”
(I.-A.-1.): “En efecto, a partir del momento en que comienza a
dividirse el trabajo, cada cual se mueve en un determinado círculo
exclusivo de actividades, que le es impuesto y del que no puede
salirse; el hombre es cazador, pescador, pastor o crítico, y no
tiene más remedio que seguirlo siendo, si no quiere verse privado de
los medios de vida; al paso que en la sociedad comunista, donde cada
individuo no tiene acotado un círculo exclusivo de actividades, sino
que puede desarrollar sus aptitudes en la rama que mejor le parezca,
la sociedad se encarga de regular la producción general, con lo que
hace cabalmente posible que yo pueda dedicarme hoy a esto y mañana a
aquello, que pueda por la mañana cazar, por la tarde pescar y por la
noche apacentar el ganado, y después de comer, si me place,
dedicarme a criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador,
pescador, pastor o crítico, según los casos.”
Es
cierto que los personajes que están en el origen del judaísmo, el
cristianismo, el islam y otros credos antiguos y modernos eran
teístas mientras que Buda no imagina dioses y Marx se pensaba ateo,
pero esas son anécdotas. Las religiones no son religiones porque
conciban dioses, sino por sus funciones y la forma como se forman,
difunden y mantienen. El budismo y el socialismo son religiones tan
legítimamente como todas las demás. Toda la izquierda actual
realmente creyente es tributaria de la visión del Edén que trasmite
Marx. Probablemente hay políticos de izquierdas que son
irreligiosos, pero la izquierda no existiría si sólo hubiera
farsantes que se limitan a intentar embaucar, como las iglesias
cristianas no existirían sólo con clérigos impostores interesados
exclusivamente en estafar a los fieles.
Las
religiones socialistas hitleriana y mussoliniana beben de otras
fuentes, pero su presencia hoy es vestigial.
